真・魔導物語設定（以下、「真魔導設定」）は、1998年に公表された、当時のゲーム『魔導物語』の公式設定である。

　『魔導物語』『ぷよぷよ』を最初（1989〜1992）に製作した米光一成（猫庭王米光）氏らが早い時期にコンパイルを退社して以降、シリーズは複数のコンパイルスタッフによって作り継がれていくことになった。社内には設定製作を行う部署が置かれ、そこで設定が作り足されていき、別の複数のスタッフがシナリオを書いて、それぞれ少しずつ異なる流れの物語世界を紡いでいた。

　真魔導以前のコンパイルのぷよ魔導系設定への姿勢は、いい意味でも悪い意味でも"ゆるゆる"で、非常におおらかであったと、ユーザーの視点から見て思う。米光氏の作り上げた世界を原作・基本として、後は単発アンソロジー的に自由にやっていたと言っていいかもしれない。

　ゲーム中で描かれる物語が、それ以前のものと矛盾しているなどというのはザラなこと。物語が直接続いているのにキャラクターの性格がガラリと変わっていたり、タイトルごとにキャラクターの口調がバラバラだったり。身長体重スリーサイズに至っては、どんどん改定されていた。物語は設定に縛られず、むしろ、設定が物語の後から付いてくる形であった。

　真魔導設定も当初はそんな複数の魔導の流れの中のひとつで、1996年の『はちゃめちゃ期末試験』が初出となる。織田健司（堕王健司）氏の作り出した、それまでの魔導とは異なる、緻密な設定と大きな構想の上で展開するハードでシリアスな物語は、概ね好評をもってユーザーに受け入れられ、氏はその続編の『ルルーの鉄拳春休み』を製作、次いで、SS版『魔導物語』のシナリオを担当した。最初に書かれたシナリオは『はちゃめちゃ』の直接の続編だったが、最終的に決定稿とされたのは、過去の『魔導2-3』のリメイク作であり、物語の頭からの作り直し。また新しい流れの魔導の誕生であった。

　当時SS版『魔導』のプロデューサーだった松岡毅氏は、『Disc Station』15号の記事でこう発言している。

物語のなかの設定というものは過去の魔導物語のなかで炎の卒園児とか、はなまる大幼稚園児とかいろいろあったわけですけど、ぶっちゃけた話、魔導の根底をなす部分以外は、あの辺の世界観は踏襲してません。（中略）新しい魔導世界を作っていきたいと思っています。（中略）システム面の変更もガンガンやるつもりです。で、セガサターンの魔導物語という１つの線を確立しようと思っています。

　できれば、新しい魔導物語を遊ぶ前にDS12号に収録されている『はちゃめちゃ期末試験』を遊んでですね、魔導物語の可能性についていろいろ想像してみてもらいたいな。今までの楽しいだけが魔導・ぷよの世界だと思っていた人は、はめきん（はちゃめちゃ期末試験の略）をプレイしてですね、あ、なるほど、こういう線もありなんだということを知っていてもらうとSS魔導の世界にますます入り込みやすいかと思いますので、DS12号買ってね、やってみてね

　「今までの楽しい」魔導とは違う、ハードな「新しい魔導世界」が「あり」だったのは、設定への縛りが"ゆるゆる"だったからこそであろう。

　

　この状況を一変させたのが、98年のコンパイルの倒産、和議申請である。殆どのスタッフが会社を去り、残ったスタッフに魔導存続の荷が負わされることになった。当時のコンパイル公式サイトに社長がユーザーの意見にレスを返すコーナーがあったが、SS版『魔導物語』の発売後、そこで社長が「現在、社内で魔導物語の世界観を再構築中です」という発言をしていた記憶がある。織田氏の魔導自体は和議以前から存在していたわけだが、それを正伝――原作・基本の位置に据えて、他のスタッフの製作した過去作をその世界観の枠の中に当てはめていく、というような作業がなされたのは、この頃だったと推測する。

　こうして、98年の末に発表されたのが「魔導物語年表」（以下、「真魔導年表」）である。風変わりなことに、織田氏が書いた小説『真・魔導物語』の巻末に付録として添付、という形で公開された。これらの設定が「真魔導設定」と呼ばれる所以である。

　このようなことが起こってしまったのも、会社が傾くという非常事態の中で様々なタガが外れてしまった、とにもかくにも製作側が尋常な状態ではなかった、ということの表れなのだろうが、年表の公開はコンパイルの犯した痛恨のミスであったと思う。

　なにより、「ネタばらし」である。しかも、作品化していない（作品化の予定のない）構想を今後の"絶対的な"展開・結末として提示してしまったために、ユーザーも、（その期待や不満を受ける）製作側も共に、後々までこの設定に縛られることになった。

　和議以前の『魔導物語』は、「アンチ大作（王道）RPG」を謳い文句としていた。アルルは勇者ではないし、魔王はペットを溺愛する花嫁募集中の男で、戦いは世界の存亡には関わらない。ところが、SS版『魔導』以降、それが変わる。アルルは世界を救う（？）特別の運命を持った勇者で、仲間たちと共に世界を滅ぼそうとする敵と壮絶な死闘を繰り返すようになった。作品性そのものが異なる方向に変わったわけだ。（この変化は、コンパイル社長の意向でもあったらしい。）

　年表が公開されると、作品性の急激な変化についていけずに取り残されるユーザーが現れた。一方で、柔軟な感受性を持つ、あるいは旧魔導シリーズをプレイしたことのないユーザーは、むしろこの新しい設定を大歓迎したし、変わったことに気づかずに、シリーズの最初からこの設定だったのだと勘違いする者すら多数現れて、ユーザーの間の認識にも大きな溝が生じることになった。

　この状況を助長したのが、真魔導に対するコンパイルの姿勢である。真魔導設定とは一体何なのか。また、それをゲームではなく小説の形で書いている『真・魔導物語』はシリーズの中でどう位置づけられるものなのか。それをコンパイルは決して明示しようとはしなかった。真魔導は内容的に旧シリーズとはもはや別物だが、真魔導年表やそれを掲載した『魔導物語ファンブック』（アスペクト）を見ると、MSX-2版から変化なく続いている魔導・ぷよゲームシリーズの唯一の正伝として公開されているように見えてしまうし、小説のタイトルにも「真」と、いかにも正統性を主張した言葉がついている。更には、真魔導は年表と小説を書いた織田氏の個人創作物としての側面さえ持っていた。氏自身も、コンパイル社員として製作した年表を小説の巻末に載せる一方で、あとがきなどには「（真魔導は）自分にとっての魔導」だと書くなど、会社として書いた一次作品なのか個人として作品世界を借りて書いた二次作品なのか、はっきりさせないまま扱っておられたように見える。

　一体、どうなっているのか。矛盾を無視して無理やり旧シリーズから繋げた正伝なのか、単にパラレルなリメイク新シリーズなのか、はたまたゲームとは無関係の二次商業小説なのか、それとも小説が「正伝」になってしまったということなのか。ユーザーは大混乱したが、コンパイルはそれを放置した。

　これは、この当時の魔導・ぷよシリーズとそのユーザーへの、コンパイルの態度の不誠実さを露呈する事態でもあった。会社としては当たり前のことではあるが、最重要点は様々な制約の中で少しでも多く「売ること」であり、ユーザーの心情は二の次だったのであろう。この結果、新しいユーザー（小説ファン）を得た一方で、一部旧シリーズユーザーの根強い反感を買い、離反さえ招くことになった。

　これらユーザーの反発に対して、織田氏はファンサイト掲示板に現れてこう述べている。

魔導物語の世界観設定に関してなのですが…… 間違い無くこの世界でいちばん、魔導物語という媒体に関して時間をかけて取り組んできた自分が個人的に主張したいことは それこそ本数冊分に渡るほどありますし、正直受け取り側の方々に対して、ある程度納得のいくご説明をして差し上げたいのはやまやまなのですが……

残念ながら、それは不可能です。 （中略）魔導物語のような、すでに何年も前から社内よりも、むしろ社外でひとり歩きしているような媒体に関しては、もっとも自分の感性と合致したある作品のみに視点をしぼり、それにすべての基準を合わせるユーザーさん側と、それまで世の中に出たすべての作品の整合性を取りつつも（ビジネスライクなコメントですが もっとも重要視すべきは物語の内容ではなく、商品としてです） 各媒体や時節、その他たくさんの大人の事情（笑）に合わせて 対応しなくてはいけない作り手（自分）側とでは、作品に対する スタンスが決定的に異なりますし……

多分一般の方には、なかなか理解してもらえないとも思います。 でも、退社してなお魔導物語に取り組んでいる今の自分が 『何の考えもなく現在の世界観を作り上げたのではない』と いうことだけは、分かって欲しいって感じました……。 そうでないと、今まで自分がやってきたことや、今もなお続けている作業があまりにも辛過ぎます……。

　氏はこの時点でコンパイルを退社していたが、小説『真魔導』シリーズの執筆は続けていた。

　察するに、氏は苛酷な環境に疲れ果て、その反動から真魔導にこだわり過ぎていたのではないだろうか。和議直後からコンパイルが『ぷよ』製作終了するまでの氏の『魔導物語』に対する仕事・貢献は誰もが認めるところであろうし、会社側も貴重な収入源を逃すまいと退社後の小説執筆を特に請うた（『魔導』を任せた）という事情があったようだが、それにしても、SS版『魔導』用に書いたが没になったシナリオをゲームの正伝として発表してみたり、「この（年表の）結末でなければ、自分にとっての『魔導』ではない」などとファンサイト掲示板で述べるなど、自分の構築した世界へのこだわりを露出させ過ぎていたように見える。

　そして、それは傾いたコンパイルの綻びが許してしまった、通常ならあるべからざる事態であっただろう。

　強いこだわりと、それに伴う個人名の突出は、実際の状況はどうであれ、あたかも魔導・ぷよシリーズの物語世界が、「コンパイルの複数スタッフ」のものではなく、織田氏個人の創作物になったかのような印象をユーザー間にもたらした。そして、それは一部ユーザーの猛烈な反発を呼んだのである。

　これが、この対立劇の真相だったのではないだろうか。細かい設定やエピソード一つ一つが気に入るか気に入らないかは騒ぎのキッカケに過ぎず、テコ入れが妥当だったかそうでないかは表面的な論点に過ぎなかった……。そう、騒ぎが遠く去った今は思うのである。

　真魔導設定に関するユーザーの見解は、発表当時から定まることがなかった。ゲームの正伝か、小説のみの設定か。というのも、これらの設定はアスキー系の（小説『真魔導』関連の）書籍に掲載されていたが、ゲーム公式側――『コンパイルクラブ』やコンパイル公式サイトで（文庫本発売の宣伝以外で）紹介されたことは、一度もなかったからである。（社員のみ閲覧できた社内ネットの織田氏個人ページには掲載されていたらしいが。）

　コンパイルは、真魔導の位置づけをなんとしても明示しなかった。

　個人的には、真魔導設定の主な問題点はここにあったと感じている。『はなまる』などの単発的なリメイク作とはワケが違う。十年も続いていたシリーズだったのだ。テコ入れのために「シリーズ全体」をリメイクするというのなら、過去作と区別し、「リメイク新シリーズを開始する」と告知してほしかった。公式に区別してくれていたら、旧シリーズユーザーも、これほど不安や不満を感じることはなかっただろうし、新規ユーザーが旧シリーズと混同するようなこともなかっただろう。

　そう。ここに最大の矛盾があるのだが、真魔導は、リメイクであると同時に正統続編でもあろうとしていた。過去作に縛られず自由自在に物語・キャラクター設定を改変（リメイク）する一方で、「十年続いた歴史」をも、まるまる捨てまいとしていた。であればこそ、過去作（オリジナル）の方を逆に真魔導の設定で縛り、年表にあてはめていたのだろう。

　だが、本来は違う設定で製作されていた過去作をリメイク設定に押し込めるのは、いわば「捻じ曲げ」でもある。強引な捻じ曲げは年表自体にも矛盾を生じさせていたし、過去に遡ってまでの改変は、過去作をその当時の設定のままで愛好していたユーザーにとっては、「別解釈の押し付け」に他ならなかった。

　どうしてこのようなことをしたのか、ユーザーには分からない。商業的な理由だったのかもしれない。ただ、前掲のファンサイト掲示板での「それまで世の中に出たすべての作品の整合性を取り」という発言や、『コンプリート・コンパイル』（エクシード・プレス）での以下の発言から察するに、織田氏自身は、パラレル的に展開していた過去のシリーズ、その全てをまとめて再構築し一本化した、というつもりでおられたようだ。

（前略）感情移入しやすいようにキャラクターは、ひとつひとつきちんと設定したつもりです。
　「魔導」にしろ「ぷよ」にしろ、これまでのものはストーリー性が全面に出てきてないですよね。「ぷよ」はパズルゲームなので当たり前なんですが（笑）。
　それで、今回の「魔導」（＊管理人注・SS版『魔導』のこと）をプレイし終わったプレイヤーは、「アルルはこんな子だったんだ」とか「ルルーはこんな奴だ。シェゾはこんな人間だ」という感想をもつでしょうね。
　結局「魔導」や「ぷよ」といったこれまでのゲームをここでまとめ上げた、という感じが強いです。

　キャラクターの設定は、ユーザーのみなさんから寄せられた4コマ漫画も参考にさせてもらいました。「コンパイルクラブ」や攻略本など可能な限りいろいろな媒体に目を通しましたね。それはもう大変な作業でした（笑）。

　それに今回は6回シナリオを書き直しているんですよ。いろいろな訳があったんですけども、最終的にクオリティの高いものができたと思います。自分としてはまだ不満なところもあるんですけど、ある意味「魔導」の集大成的なゲームが出来てよかったと思いますね。

　この発言を参照するに、織田氏にとっての「魔導・ぷよシリーズ」は、二次創作物（パロディ）をも含めたものであったようだ。

　不完全で貧弱な世界観を膨らませ、壮大なファンタジーにする。しかも、キャラクターに関する様々な意見や解釈をまとめ上げて取り入れ、「みんな」が満足出来るようにさえしたもの。……それが、氏が意図したところの真魔導設定だったのだろう。

　真魔導設定は、ゲーム『魔導物語』『ぷよぷよ』シリーズの正伝設定として発表された。そこに書かれたエピソードを今後の「絶対的な展開・結末」だと提示されてユーザーは動揺したが、しかし、実際にはこの設定の適用がはっきりと確認できるのは、設定製作者の関わった数本のゲーム（はちゃめちゃ期末試験/鉄拳春休み/SS魔導/ぷよウォーズ）と小説のみである。そのうち三本は真魔導設定が唯一の公式となる以前に製作されたものなので、真に年表に従って製作されたゲームは『ぷよウォーズ』一本だけだと見て構わないだろう。

　コンパイル最晩期の『アルルの冒険』や『ぷよクエスト』には、少なくとも表面上は真魔導設定上の世界観は露出していない。厳密には、真魔導年表寄りの裏設定は存在していたようだが、表に出ずに終わっている。

>>『アル冒』『ぽけぷよよん』における真魔導系裏設定

　その後、『魔導物語』の一千年後としてコンパイル〜アイキが製作した『ポチッとにゃ〜』も、ユーザーに明かされた部分を見ている限りでは、真魔導の世界設定を踏襲はしていなかったように感じられる。真魔導設定がカッチリ適用されているならば、一千年後の世界は創造主サタンを戴く、彼の支配の元で時間のループしたぷよ世界のはずなのだが、天界があって神々が自由に地上に影響をおよぼし、『分岐劇場』ではプリムたちもどんどん年をとっているなど、どうも真魔導のそれとは異なる世界観だとしか思えない。

　コンパイルは02年の夏に『ぷよ』の製作販売を終了したが、この年から『コンパイルクラブ』に「コンパイルクラブは『魔導物語』をプッシュします！」というコピーが入るようになり、100号と101号に「そろそろ次が遊びたくない？」と『魔導物語』の過去作を特集。一号空けて、103号で『ポチッとにゃ〜』を新作発表している。この時特集紹介された『魔導』は、MSX-2版『1-2-3』と『A・R・S』であった。（＊真魔導年表が発表される半年ほど前、98年夏発行の『DS19』では、『魔導物語』の正伝はMSX-2版『1-2-3』『A・R・S』『はちゃめちゃ』の三本だと公式発表されていたものだが……。）真魔導設定がこの時点でも有効であったならば、ゲーム版の『1-2-3』は小説『真魔導』によって別の物語に語り直され無効化されているのだから、紹介すべきではない。小説『真魔導』と『はちゃめちゃ期末試験』、SS版『魔導』の特集を組み、年表を添えるのが妥当であろう。だが、そうはされていない。

　『ポチッとにゃ〜』の設定製作者は、『A・R・S』やGG版『魔導A』、『鉄腕繁盛記』他のシナリオを担当したうゑみぞ氏である。新しい設定製作者が立ったことで、設定が更に改変（または、旧設定に回帰）したと考えられる。真魔導設定がそれ以前の設定を退けて現れたものであったように、ポチにゃ設定が現れたことで、真魔導設定も「過去に存在した設定の一つ」の位置に下げられたと考えるのが妥当であろう。

　以上のことから、真魔導設定は現在は絶対的な上位性を持たず、他の旧設定と同列の、「複数のパラレルな魔導」の一つになっていると思われる。

　

　しかし、この設定は小説というゲームよりも長期再読しやすい媒体、そして年表というインパクトある形で発表されたために、現実にはゲームとして殆ど実現化されていないにもかかわらず、実際に製作されたゲームの設定よりも根強くユーザー間に浸透している感があり、個人的にはそれが恐ろしい。かつては角川版小説が、外部作家のオリジナル設定小説であったにもかかわらず、一部ユーザーにはゲーム設定以上に浸透し、準公式作品的に認識されていたきらいがあったが（実は、真魔導設定も角川版小説の影響を強く受け、小説オリジナル設定や表現を多数受け継いでいる）、それと同様の現象が起こっている。

創造主（あくまで小説と年表からの推測なので、作者の意図を読み誤っている可能性がある。）

　この世を作った「創造主」は、まず人間を作り上げたが、おごった人間がやがて神の領域にまで踏み込んだため、怒ってこれを滅ぼした。次に創造主は「聖なるもの（人間を庇護するもの）」と「邪なるもの（人間を破滅に導くもの）」という二つの人為らざる種族を創り、これに人間を導かせた。「聖」と「邪」は創造主の思惑を知らないまま、時には光が統治を果たし、時には影が蹂躙を果たして、争い続けながら人間を導いた。

　これが、創造主の定めた「因果律（運命）」である。人間が発展しすぎないように、輪廻に導かれるように、ある程度まで世界が成熟すると破壊させ、始まりに戻した。

　我々の住むこの現実世界も、創造主の因果律に縛られた幾億万の世界の一つである。数千年後の未来、この世界も「聖なるもの」に滅ぼされることになったが、リリスという魔導師の少女が「邪なるもの」の力を借りて「聖なる」天使たちと戦い、抵抗した。激しい戦いで全てが滅びようとしたとき、リリスは己の命と引き換えに、滅び行く世界を「人」「聖」「邪」全てのものが融合し共存した混沌世界に作り変えた。これが「魔導世界」である。不安定ながら世界は滅びず、創造主の思惑を超えた事態がここに起こったのだった。

　そして、それから1万1千年後。一人の少女の誕生により、再び滅亡の因果律が動き始めるが……。

＊注意すべきは、創造主と「聖なるもの（神や天使）」は別の存在であり、「聖なるもの」も所詮は創造物に過ぎず、創造主の存在を知らずに活動している、という点である。

惑星神

　『ぷよウォーズ』を見る限り、世界（惑星）には、それぞれそれを管理担当する惑星神が付いているようだ。一つの世界に一人とは限らず、上司（全能神）の指示のもと、複数の下位神（惑星神）が付いていて、人間の文明が発達しすぎて惑星の命を脅かすほどになると、惑星の脱皮（惑星の表層を消失させること）を行い、文明を滅ぼし去る。脱皮の間の期間が長いほど優秀な惑星神とされ、全能神に認められると昇進して、自分の「リド（宇宙）」を持った全能神の一人になることが出来るのだという。

　もっとも、この「異世界ガイアース」の神々のシステムが「魔導世界」にも適用されるのかどうかは分からない。あらゆる時空や宇宙、惑星を含む全ての世界を「創造主」が作ったのか、それとも、「創造主」の作ったのは「魔導世界」のある宇宙だけなのか……。

魔物と人間

　魔導世界では、魔物と人間は表立って争ってはいないものの、微妙な対立があるようだ。基本的に、人間の町に魔物は住んでいないが、まれに住んでいる魔物またはハーフは、人間から苛めを受けていることが多い。とはいえ、ミノタウロスはごく普通に行動しているし、人間の町で開催された美少女コンテストの参加者が殆ど魔物で、しかし観客（人間）たちは誰も不満を述べなかったので、どの程度の対立なのかよく分からない。

　アルルはこだわらない性格なので、魔物とも分け隔てせず付き合う。ルルーやシェゾは、大きな力を持っていて彼ら自身がいわば人間社会からはみ出ているので、やはり魔物を分け隔てしない。この三人は、ある意味では人間と魔物の架け橋になっている。

　ぷよ世界では、人間と魔物は同じ町に住んでいて、完全に融和している。

ぷよぷよ

　ぷよぷよは元々ガイアースの生物だったが、その体内に眠る特殊なエネルギーに注目した人類は、それをあらゆる分野に用い、ついには軍事目的使用するに至った。六千年前、そのためにガイアースの文明は神に滅ぼされることになったが、女神エルドラの意思により完全崩壊は免れ、ぷよぷよたちは異世界に送られた。この異世界が魔導世界だという。（エルドラは時間と空間、命を司るのだそうで、つまり、"時の女神"なのか？）

　遥かな未来、文明の再生したガイアースでは石盤に書き残されていたデータを元にぷよが再生され、ペットとして広まり、その特殊エネルギーは子供のおもちゃ「テクター」の動力源とされた。

　やがて、ぷよ世界からぷよと人間の合成生物アンゴルと共にオリジナルのぷよぷよたちが帰ってきたが、何故か、ガイアースでは人語をペラペラ喋れるようになっていた。ガイアースの再生ぷよに比べ、オリジナルぷよたちのエネルギーはより"強い"ようである。

地理

　魔導世界には、「生きとし生ける者の故郷とも言われる、遠い東の果ての"生命の島"」「西の海を越えた更に先にあるという"砂漠の国"」「別名、天使の墓場とも言われる南の大陸こと"失われた大地"」「世界の一番北の極寒の地"氷の都"」などがあるという。

　アルルの故郷はアーリア地方と呼ばれる地の辺境。

魔導学校

　世界中あらゆるところから魔導師を目指す者が集まると言われる、最も有名な学校。しかし、知名度とは裏腹に、その詳細について知る者はいない。魔導師を目指すものにとっては絶対であり、その他の者には畏怖たる象徴。

　特殊な書類選考により、類まれなる魔導力の持ち主以外は願書を受け付けてすらもらえず、入学試験を受けられることさえ僥倖である。

　アルルとルルーがたどり着いた魔導学校は、海に浮かぶ島に存在していた。

　校長はマスクドサタン。

魔導の定義

　魔導師は、空気中の精霊力を収束・変換して魔法を放つ。魔導は精霊の力を発動させるための原理であり、魔導に何らかの人為が加わったものを魔法と呼ぶ。

「魔法を使う者は数多いが、魔導を知る者はあまりにも少ない。しかし本当の魔導を知らねば、真の魔法は使えない」

　また、シェゾの使う古代魔導は現代の魔導とは体系が異なり、使う者すらいないとされ、人の手による発展がないので「古代魔法」ではなく「古代魔導」と呼ばれる。

用語

　魔導世界に住む、神話や伝説に登場するような生き物たちを総じて「魔物」と呼ぶが、『ぷよぷよ』登場キャラたちのような、人間に対して比較的フレンドリーなイメージのキャラたちは、カタカナで「マモノ」と呼ぶ。

　人類を「人なるもの」、天使を「聖なるもの」、魔を「邪なるもの」と呼ぶ。更に、聖なるものと邪なるもの双方を「人為らざるもの」と呼ぶが、「為」という漢字を使っているのは、神が最初に作り上げたのが人類なので、これらの存在が「人に為れなかったもの」という意味を持つためである。